ケンモメンさん、仏教の由緒正しい概念を統一教会由来扱いし、高市首相を叩いてしまう…ネトウヨよりやばいなこいつら

目連、大いに叫びて悲啼ひだい涕泣たいきゅうし、馳はせ還かえって佛に白もうし、具つぶさに此かくの如きを陳のぶ。
佛言く。汝の母は罪根ざいこん深結じんけつなれば、汝なんじ一人の力の奈何いかんとする処に非ず。汝、孝順きょうじゅんの聲、天地を動かすと雖いへども、天神・地神・邪魔外道じゃまげどう・道士・四天王神してんのうじんも亦、奈何とする能あたはず。當に十方衆僧しゅそうの威神の力を須もちひば、乃ち解脱げだつを得べし。吾、今當まさに救濟ぐさいの法を説き、一切の難、皆な憂苦うくを離れしむべし。
佛、目蓮に告げ玉はく。十方衆僧、七月十五日、僧自恣じしの時に於て、當に七丗しちせの父母ぶも、及び現在の父母、厄難中の者の爲に、飯ぼん・百味ひゃくみ・五菓ごか・汲灌盆器こうかんぼんき・香油・鋌燭じょうしょく・床臥しょうがの衆具しゅぐ、丗よの甘美かんみを盡つくして以て盆ぼん中に著け、十方の大德だいとく・衆僧を供養すべし。此の日に當て、一切の聖衆しょうしゅ、或は山間さんげんに在り禪定ぜんじょうして四道果しどうかを得、或は樹下じゅげに經行きょうぎょうし、或は六通自在にして聲聞しょうもん・縁覺えんがくを教化きょうけし、或は十地じっちの菩薩ぼさつ大人の權現ごんげん比丘、大衆の中に在て皆同じく心を一にして鉢和羅飯はちわらぼんを受る。清淨戒しょうじょうかいを具せる聖衆しょうしゅの道は、其の德、汪洋おうようたり。其の此等、自恣じし僧を供養すること有る者は、現丗げんせの父母・七丗の父母、六種の親屬、三塗さんずの苦を出づることを得、時に應じて解脱し、衣食えじき自然じねんならん。若もし父母の現在せば福樂百年す。若し七丗の父母は天に生じ、自在に化生けしょうして天の華光けこうに入らん。
時に佛、十方の衆僧皆に勅ちょくし玉ふ。施主せしゅの爲に七丗の父母を呪願じゅがんし、禪ぜんを行じて意こころを定さだめ、然る後に食を受くべし。初めて食を受くる時、先づ佛の在まします塔の前に安あんじ、衆僧、呪願し竟をわって便ち自ら食を受くべしと。
時に目連比丘、及び此の大衆だいしゅの大菩薩衆、皆な歡喜して、目連、悲啼ひだいの泣聲きゅうしょう、釋然として除滅す。是の時、目連其の母、即ち是の日に於て一劫餓鬼の苦を脱することを得。