-
ワイは夢の中でセクロスを体験したことがあるんやが、目を覚ましてそれが夢であったと落胆したんや。
でも考えてみてほしいんやが、夢でセクロスしている最中はそれが現実であると信じているわけや。
ワイらは起きている時にセクロスをしたらそれを現実であると考える。しかし、ワイらが生きている世界はさらに高次元から俯瞰すれば夢のような仮想現実かもしれないわけで、ワイらはこの世界からそれを確かめることは絶対にできない。(ここで重要なのはその真偽は絶対に検証できないと言うことや)
これは夢でセクロスをしていたワイがそれが夢であると決して気付けないのと同じや。現実世界が仮想現実か否か検証できないのにも関わらず、そこで起きたことには価値はある。女と愛し合って交わったということも、この世界がもしかしたら仮想現実かもしれないのに、それに関して価値があるとするならば、
ワイが夢の中で女と愛し合って交わったという体験も仮に、それが夢であると判明してもワイらが現実と呼ぶ世界で起きた体験と対等な価値があるはずや。
仮に嘘でも、夢でも、ワイがあの女と愛しあったということは"現実"なんや
-
ちんぽがま●こに入ったことないならDTや
-
>>2
夢の世界では入ったで -
きも
だから童貞なんだよ -
障害持ってそう
-
なんj民にはわからんわな。
-
>>5
いやリアルで卒業したら間違ってたってわかるよ -
>>7
この世界も嘘で、お前が死後にさらに高次元の世界でセクロスを体験するかもしれないやろ。だからと言ってお前のそのセクロスが嘘であると切り捨てられるものなのか？ -
よかおめ
-
つまりワイが言いたいのは、現実も夢も、主観では区別がつかないと言うことや。主観的に同じならば体験自体の価値も対等であるはずや
-
>>12
それは無い -
それで満足なんか？
-
現実かどうかは関係ないねん。現実であると言うことにこだわってしまえば、ワイらの世界は何一つ信用できなくなる。なぜなら現実かどうか検証することはできないから。
-
相手の女連れてこいよ
-
まずDTであることの条件を経験に絞っていることがおかしい
この世界においてお前の息子は新品未使用であるという事実がある以上卒業したとは言えない -
>>18に対する反論は？
ワイはDTを構成する要素として精神的DTと肉体的DTというものがあると思う
前者は体験によるもの、後者は物理的事象によるものや
お前は前者はともかくとして後者の観点から言えば間違いなくDTや -
>>37
だから、この世界が仮想現実かもしれないんだから、仮にこの世界で交わっても肉体的DTを卒業したと言える根拠はないやろ。 -
この次元で卒業するということを
童貞卒業と呼んでるんや だからイッチはただの童貞 -
>>19
この次元でのセクロスのみを童貞卒業と扱ったとしても、ワイがこの次元での童貞卒業とほぼ対等である経験を持っていることには変わらないんや -
>>23
対等じゃない
お前が経験したのは実際の身体的感覚に基づかないただの妄想 -
>>27
何度も言うが現実と呼ぶ世界も妄想に過ぎない可能性は否定できん。しかし妄想であっても主観的体験の価値は変わらん。だからワイの夢の中の -
>>32
つづき
経験と、現実と呼ぶ世界での経験は等しいのや -
>>32
その可能性を否定できないから全員がDTなんてことにはならないし、お前の中でそれらが等価であるかどうかは実際にこの世界でお前が女を抱くという経験をしてみないと評価できないことだと言っている -
>>23
でもその感覚は経験したことないから夢の中でしたここと同じかは分からないんだよね… -
この世はバーチャルって言う科学者もおるからな
-
>>24
せや。この世界が仮想現実かもしれないって言う仮説は色々出ているんや。例えば観測者の有無によって、結果が過程ごとすり替わってしまう実験とかもあるんや。 -
つまり童貞ってことやな
-
さっきイッチが童貞っていう夢見たわ
めっちゃ本物ぽかったしこれ現実やろ -
現実が仮想的なものかは分からんけどお前の夢は夢って分かるからそうはならん
-
呼んだ？
-
夢の中では童貞でない
現実と夢の中を分ける理由もないだろう
コメント